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“泰山经纬:数智时代下的东方时尚”交流会召开

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“泰山经纬:数智时代下的东方时尚”交流会召开

“泰山经纬:数智时代下的东方时尚”交流会召开

一(yī)村一好物,一菜一乡愁。昆嵛深山里,山泉水酿制的(de)晒字豆腐远近闻名,却(què)受制于信息闭塞(bìsè)、物流不畅,难以形成规模效益。城区同样面临问题。居民对健康(jiànkāng)绿色农产品的需求日益增长,但市场上真假难辨的“土货(tǔhuò)”、高昂的价格,让消费需求难以得到满足。供需两端的错位,成为阻碍城乡协同发展的堵点。社村联建的搭建,成为破局关键。 威海人对“晒字”的新认知,是从一块(yīkuài)豆腐开始的。 凌晨四点,昆嵛山还在沉睡,文登区界石镇晒字村豆腐坊的灯先醒(xiānxǐng)了。村党支部书记王超裹着军大衣站在卤水前,手机(shǒujī)支架上的补光灯刺破黑暗,映出锅沿(yán)腾起的热气,豆香在黑暗中浮动。 “老铁们看好了,这豆腐用的水是昆嵛山上特有的泉水,也是咱最有底气的硬头货。”他操着(zhe)浓重(nóngzhòng)的文登腔,把(bǎ)直播镜头怼进咕嘟冒泡的豆浆里。 3个小时后,文登区龙山街道杨柳岸社区(shèqū)“轮椅上的星光小铺”上,残友们正麻利地切着豆腐、售卖手工艺品(shǒugōngyìpǐn)。 这场“豆腐进社区”路演,正是文登区界石镇晒字村与龙山街道(jiēdào)杨柳岸社区、蒲公英公益中心“社村联建”的(de)缩影。 5月14日,三方正式签订合约,赋予了这块豆腐更高(gènggāo)维度的(de)产业形态,形成了“城乡毛细血管式联结”。 当残友们(dāngcányǒumen)在直播间卖起豆腐时,托起的不只是生计,更是(gèngshì)一个村庄与城市的共生契约。 抬眼望去,这块豆腐(dòufǔ)的旅程仍在(zài)延伸:50多公里外,早起的大妈们早已在环翠区竹岛街道兴竹(xīngzhú)社区门口排队等候这锅来自昆嵛山的豆腐。 清晨时分,我们跟随小王村长一路东进,为(wèi)城里居民送来(sònglái)大山的礼物。 一筐筐豆腐(dòufǔ)(dòufǔ)一扫而空,日晒面条、山鸡蛋也成了抢手货。小王村长的记账本上也密密麻麻记录着各类需求:周一(zhōuyī)供应养老院50斤豆腐,周三为龙山街道备货100斤,周末则要准备威海市区四个(sìgè)社区的团购订单…… 环翠区竹岛街道兴竹社区党总支书记黄琳洁表示:“我们通过抖音和小王村长进行了联系。通过沟通,小王村长说(shuō),晒字(zì)村除了豆腐以外还有(háiyǒu)面条、野菜等等,然后我们就架起了这样一个沟通的桥梁,把晒字村的一些(yīxiē)产品带到(dàidào)我们社区来,让我们社区居民也能享受到晒字村更好的产品。” 在名家汪曾祺笔下,一块豆腐可以熬制各类美味。而在昆嵛山的村民手中,这块豆腐则被赋予(fùyǔ)了(le)更多含义…… 文登区界石镇党委组织委员姜盛赟说:“我们界石镇位于昆嵛山(kūnyúshān)脚下,物产丰富,不仅有春天的(de)山菜、夏天的樱桃,盛夏还有(háiyǒu)水果,秋天有菌子,冬天有雪景,而且我们还有跨村联建的产品,比如说豆腐(dòufǔ)、全麦面粉(miànfěn)、花饽饽等等。我们是充分发挥了村党组织的辐射带动优势,以社村联建为载体,通过搭建联建平台,整合优势资源,创新(chuàngxīn)服务(fúwù)形式,实现了城乡资源共享和优势互补,推动了农产品的出村进城和便民服务的下沉到家。” 一块(yīkuài)豆腐,百味人间。 晒字村的实践揭示了一条深层逻辑:城乡融合(rónghé)不是简单的“农产品进城(jìnchéng)”,而是通过(tōngguò)情感联结、技术赋能、制度创新的三重奏,重构资源配置效率。 这(zhè)并非一笔简单的经济账,而是文登对乡村振兴战略的坚定信念。 这场看似寻常的“美食推介”,实则是文登践行农业产业化高质量发展的创新实践——以工业化理念重构(zhònggòu)传统农产品,用市场化思维打通产销(chǎnxiāo)链路,借(jiè)互联网模式重塑品牌价值。 文登(wéndēng)区委组织部党员教育中心副主任初航说:“今年以来,文登区将‘跨村(kuàcūn)联建’和‘社区运营’两项工作紧密结合,延伸‘社村联建’模式,坚持‘居民要(yào)什么,我们就整合什么;村民有什么,我们就推广什么’的工作思路,建立城乡双向(shuāngxiàng)对接机制,推动农产品精准衔接城区消费市场,实现了助农便民、资源互补(hùbǔ)。” 情牵舌尖,不仅仅是界石(jièshí)镇的(de)豆腐,放眼(fàngyǎn)整个文登,更多乡村特产正在插上翅膀,从乡村飞进城区,甚至更大的城市,成为都市人的宠儿。 “现在在家门口就能买到村里直供的产品,很(hěn)方便也放心(fàngxīn)。今天也买了一包艾草泡脚粉,回家试试。”文登区(qū)环山街道嵛岭社区居民张凤兰告诉我们。 扎根(zhāgēn)“土”、体现“特”、形成“产”,从田间到云端,从乡愁到产业,记录了(le)文登做好“土特产”文章的鲜活故事,更以美食为媒(wèiméi)立体呈现了新征程(zhēngchéng)上乡村振兴的生动实践:福泉社区设置共富集市摊位,组织居民“摆摊赶集”;学府社区与(yǔ)南廒合作社签订协议,推动农产品(nóngchǎnpǐn)、海产品、乡村非遗全面进城;锦城社区与西红柿、葡萄等4家直供商签订合作协议,定期发布农产品信息,为村集体经济和社区治理(zhìlǐ)注入活水…… “城中(chéngzhōng)桃李愁风雨,春在溪头(xītóu)荠菜花。”“土菜进城”一头连着城市的美好生活,一头连着乡村的产业振兴,城乡互动也从单向输出转向双向(shuāngxiàng)赋能。 艳阳高照,当村里的新豆子(dòuzi)还在咕嘟冒泡时,载着一百多位威海游客的大巴驶入晒字村。这些在社区购买过豆腐、樱桃的“回头客(huítóukè)”们迫不及待地想看看这些美味的源头(yuántóu)。 威海市(wēihǎishì)社区居民唐子捷说:“相比我们看不见摸不到的(de),我觉得很放心,体验了那个豆腐也确实是非常好吃,纯天然、绿色的这种东西,体验乡村这种生活(shēnghuó),不管是人呀、空气呀我们觉得都挺好的。” 强国必先强农,农强方能国强。从做豆腐到“慧”豆腐,从食物观到(guāndào)大食物观,加快推进农业由增产导向转向提质导向,“增收于技”正(zhèng)成为现实(xiànshí)。 暮色中,当最后一辆运输车(yùnshūchē)返回晒字村时(cūnshí),城里居民的(de)那句话依旧在耳旁徘徊:“让昆嵛山的温度,暖透威海人的胃。”这温度,既是豆腐的余热,也是社村联建路上永不冷却的热望。
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